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“宾弄赛嗨”族际互助 助力孟连脱贫攻坚

发表于:2017-03-24 11:37:28|来源:环球游报

   
     
       “宾弄赛嗨”系孟连傣语,“宾弄”意为亲戚,“赛嗨”意为朋友,特指长期以来孟连傣族拉祜族佤族自治县的傣族与周边其他民族在日常生活中结交的“没有血缘但像亲戚一样的朋友”关系,是孟连各族群众团结互助的典范。
        在漫长的社会发展进程中,它以家庭为基本单元,基于日常的家庭生产生活需要自发结交并代际相承,这一互助模式历史悠久,且至今在孟连民间普遍沿袭。各族群众之间形成了一张超越民族边界、村寨边界、行政区划边界,甚至跨越国界,又相互交织的友好社会关系网。

 

生产上互帮

自历史上一起撒种,一起捕鱼、打猎,相邻民族间长期共同生产劳作缔结的“宾弄赛嗨”互助的习俗一直延续至今。各民族间针对播种收获季节的差异,坝区群众插秧种田时节,山区“宾弄赛嗨”自发结伴到坝区帮忙;山区山地种收庄稼时节,坝区的民族弟兄又自发前往山区开展互助,一起劳作。

景信乡回俄村撒拉科小寨拉祜族村民扎丕,家有“宾弄赛嗨”3户,全是傣族,都是20世纪初结下的。由于扎丕家住在山区,生产生活条件较差,在改革开放前,经常向“宾弄赛嗨”借粮,“宾弄赛嗨”在农忙时节也会来扎丕家帮忙,如:打稻谷,收玉米等,收好的稻谷、玉米无处晾晒,扎丕就搬到“宾弄赛嗨”家的院子里晾晒。“宾弄赛嗨”家中办喜事时,扎丕一家老小又会自发地赶来帮忙,如自家办喜事般,洗碗、洗菜,忙进忙出,倾力相助。

勐马镇勐马村小寨组傣族组长波窝嫩家,生活条件相对较好,家里耕牛很多,但劳动力不足,为解决这一难题,从2010年开始,他便把自家的8头牛送到本村贺莫小组的拉祜族“宾弄赛嗨”扎体家帮助饲养,生了牛崽两家人进行分配。6年来,扎体家靠养牛分成,滚动发展,至今已获利3万余元。目前,波岩嫩寄养在扎体家的牛还有10余头。

在孟连县经济社会发展和脱贫攻坚进程中,随处可见这种各民族间朴素的生产互帮现象,在生产互帮中,各民族对共同摆脱贫困,共同勤劳致富,有了更深层次的认识和体会,更加坚定了“各民族都是一家人,一家人都要过上好日子”的信念,为各民族铺就了共同脱贫致富之路。

 

 

生活上互助

长期的相互依存、彼此关怀、同甘共苦,在友好家庭间建立起了深厚的情感及情同手足的道义和责任,往往转化为主动承担帮助对方发展的义不容辞责任。形成了山上缺粮缺物找坝子,坝区缺草料缺柴火找山上,山区、坝区物资互补、相互依存的生产生活模式。

在孟连县推进安居工程建设过程中,互帮互助的精神得到了充分体现,群众间资金互助,劳力互帮,减轻了彼此的资金和劳力压力;同时,多数坝区傣族群众已经建有安居房,部分傣族群众可以拿出一部分积蓄,支持山区的“宾弄赛嗨”户建设安居房,共同谋求更长远的发展进步幸福之路,他们之间的互帮互助,早已成为生活中的一种习惯。

富岩镇芒冒村芒告一组有11户佤族群众,芒告二组有28户拉祜族群众,两个小组共同居住在一座山梁上,中间一条水泥路将彼此分开,但平时大家互相走访串门,有事互相帮助,亲如一家。在安居工程建设中,芒告一组11户建房户、芒告二组18户建房户,无论哪家建房,都是你帮我、我帮你,哪家没有宅基地,就相互用茶地调换,确保了安居工程建设顺利推进。现在,芒告一、二组群众已经乔迁了新居,整个寨子面貌发生了翻天覆地的变化,大家都歌唱党,歌唱祖国,内心充满着对党和国家的无限感激之情。

孟连县各民族“宾弄赛嗨”之间,在生活互助中,互通了有无,交流了思想,沟通了心灵,整合了有限的脱贫资源,形成了“众人拾柴火焰高、齐心协力奔小康”的生动局面。据了解,全县“宾弄赛嗨”户互助筹集农村安居工程建设资金约58万元,互助建房投劳7000余人次,有效整合了资金、技术、劳力等资源。

 

 

经济上互通

孟连县紧紧围绕民族团结进步示范县建设的“4423”工作目标,采取“政府搭台,百姓唱戏”的方式,坚持以项目扶持为依托、以农户自愿参与为原则,引导“宾弄赛嗨”通过相互交流农业生产经验、相互传授先进种植技术、相互推荐新兴优势产业等方式,拓宽“宾弄赛嗨”的“造血渠道”,增强“宾弄赛嗨”的“造血功能”,全力促进民族经济发展,稳定脱贫攻坚基础,加快推进脱贫出列,保证产业扶持到村到户,加快推进“收入”脱贫。

景信乡景冒村傣族村民召保,家有“宾弄赛嗨”8户,其中拉祜族3户,傣族5户。在景信乡招商引资引进砂仁种植项目后,召保成立了孟连成盛砂仁农民专业合作社,合作社以种植香砂仁为主,包括香砂仁的初加工、销售和技术培训,按照“合作社+农户”的模式发展产业。香砂仁产量高,亩产1000公斤,价格可观,鲜果5-6元/公斤,干果50元/公斤,经济收入相对较高,召保多次与“宾弄赛嗨”们详细讲解了种植香砂仁的经济效益和生态效益后,“宾弄赛嗨”们看到了长远发展前景,提高了种植的积极性,进一步扩大了砂仁种植规模,同时,召保将砂仁定植、施肥、病虫害防治、修剪、采果等技术“手把手”地教给“宾弄赛嗨”们,在很大程度上提高了“宾弄赛嗨”们的砂仁种植与管护能力,提高了砂仁产量,增加了收入。

近年来,孟连县通过项目扶持,引导助推“宾弄赛嗨”族际团结互助机制,开展“手把手”、“心连心”、“亲串亲”、 “情系情”等互助活动,“宾弄赛嗨”户不等不靠,苦干实干,累计实施咖啡园套种澳洲坚果7310亩,林下种植砂仁2300亩。全县上下形成了以先进带动后进,富人带动穷人,以点带面,互促共进,各民族共同发展的生动局面。

 

文化上互融

在实现经济互通功能的同时,“宾弄赛嗨”式关系进一步在交往中促成族际社会、文化各方面的交流。在语言上,彼此互学互通,不少中老年人甚至精通2—3种其他民族语言。年轻人以汉语作为中介语的情况则更为普遍。在日常的生活习俗上,促成了相互的了解、尊重、欣赏和包容,并相互学习,促进彼此思想观念的转变,生产生活技能的提高。

长期以来,景信乡的傣族老人经常教育子女:“可以找佤族、汉族结婚,但不能找拉祜族结婚”。但是现在这种情况得到了改变。景信乡糯各村芒庄村民小组共有42户群众,各民族通婚的就有21户,傣族群众会讲拉祜语,拉祜族群众会讲傣语,很好地实现了语言交流和文化交融。傣族村民波岩共恩感慨地说:“过去我家老人都反对我找拉祜族结婚,但我还是找了,后来发现拉祜族更会照顾人,尤其是在老人生病的时候,给老人无微不至的关照,我就接受了拉祜族,生活得很幸福”。这样的例子不胜枚举。

孟连县各民族间因“宾弄赛嗨”族际团结互助机制的推动和发展,加强了彼此沟通联系,消解了偏见或歧视,促进了文化互融,逐渐形成了你中有我,我中有你的局面,各民族文化也在交往中得到了传承和升华。目前,傣族、拉祜族、佤族3大主体民族利用传统节日,分别举办了4届“宾弄赛嗨”共同欢度“泼水节”、3届我请“赛嗨”吃新米、3届欢聚拉祜山乡等系列活动,参与活动的群众突破了30万人次。同时,各族群众还利用农闲时节,开展了制弩、制傣陶、织锦等形式多样的民族民间传统手工技艺交流互促活动。

“宾弄赛嗨”族际团结互助机制尊重了群众的意愿,发挥了群众的主体,在促进孟连民族团结进步、边疆繁荣稳定、助力脱贫攻坚方面焕发出了强大的生命力。

(通讯员 张新立 杨胜权  图/张新立 )

 

 

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录入/责任编辑:陈克东Update Time:2017-03-25 10:17:36
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