袁典琪

不经意间，世俗匆匆的脚步把灵魂落在了后面。《哪啊哪啊神去村》这部电影为我们找寻失落的灵魂提供了一面镜子。

当纲目属种的铁牌压弯了梅花的枝干，茶道初心沦为人们攀比附庸的工具，璀璨浩瀚的天空被城市霓虹灯遮蔽，诗意便不复存在。

轰轰的砍伐机碾压过树林，机器的流水线生产取代了手工的呢喃，朝九晚五的平淡作息冲涮过昔日退彩的轻狂，本心又何在？

《哪啊哪啊神去村》中的主角便是一个高考落榜、迷茫于科技产品的少年平野勇气，被“遗弃”在一个住着一群生活恬然自得村民的遥远山村中，开始其乡下伐木造村生活。

“哪啊哪啊”是村民的口头禅，带有着“慢慢来”“先别急嘛”的意思。神去村的村民们大部分都从事以一百年为循环的林业工作，加之再怎么急躁，也不会加速树木成长。故大家都吃饱睡饱，明天继续这哪啊哪啊的日子。

而这“哪啊哪啊”传递的不仅是那种悠然自得的态度，更有那满足、执着的本心固守。在这日新月异的时代，那群神去村的村民们依然执着于百年相传的亲自手伐，修理枝干，一代伐一代取的信念，充满干劲地在这里工作着，守住了同辈我们所缺乏的悠然自在的生活与坚守勤劳的工作本心。

信息时代的我们，何不停下脚步，去等等身后的灵魂。

走近自然，去嗅那经历彻骨寒后扑鼻的梅香，去赏那“月色溶溶夜，花阴寂寂春”的夜朝风清，去听那“蝉鸣鹊噪，犬吠鸡鸣的乡里乾坤；去探那“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”的杨柳清风。

   若不俯身倾听，何能察觉这“一花一世界，一叶一菩提”的静处之美？

   在《我在故宫修文物》热播之际，人们也在深为其工匠初心折服。就如《大国工匠》中的评价“陋室成为这些工匠们障蔽人间喧嚣，隔离尘世浮躁的屏障，只有匠艺才是他们像心适意的人生栖居，意匠经营的至美胜境。斯是陋室，唯技德馨。”殚精竭虑终有所成，这些工匠们本着一颗初心去给一块石头赋予灵性，去格物，用自己的人格要求去镌刻这块石头，以自身观物，以物观己，把石头赋予灵性与生命。

在故事的结尾，平野勇气戴着曾经的耳机，站在曾经熟知的人行道上，却被那些失去了方向感的黑西装们挤来撞去。他独自在巨大的广告牌下站着，似隔着一层无形的玻璃罩——无数的陌生人都在自己的世界中匆促走着，只余他困兽般迷茫地张望着。忽地闻到一阵熟悉的香气，平野勇气便竭力定了定身，循着那香气向前，只见一根粗壮的磨砺过的木头正被建筑工人吊起。望着那自己砍伐下来的曾经熟悉的树干，嗅着那神去村山林的气息，勇气终于放松地泯然一笑。

乘着那布满红锈的小火车，摇摇晃晃地驶回那“哪啊拿啊”的心灵故乡。

“眉上几分愁，且去观棋酌酒；心中多少乐，只来种竹浇花”，在我们为生活工作所焦头烂额时，不妨来一句“哪啊哪啊”，少计较点得失，悠悠地，总不会太迟。