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【艺术丽江】《原生态歌谣修辞研究》序(白庚胜)

发表于:2023-04-17 20:18:23|来源:云南民族旅游网

《原生态歌谣修辞研究》序

白庚胜(中国作协)

在民间文学及其研究饱受冷遇的今天,偶遇一二有关成果问世,我总喜不自胜。这在当今纷乱的文坛诚如白居易所言的“如听仙乐耳暂明”,还觉得自己并不孤独,并坚信民间的、文学的薪火终将亘古星耀,无论什么样的“时髦文学”及其理论都压抑不住它的生机。

这种感受与我作为农民的儿子于无学可上、无师可拜的少年时代在民间文学中生长,到了青春之际又在高等院校学《诗经》、习《乐府》、研《古谣谚》,且在进入学术殿堂后确定以民族民间文学为终生的学术方向,及至壮年之期还一度兼任《民间文学》主编、担任中国民间文艺家协会领导、主持中国民间文艺三套集成编纂出版的终结工作、主编县卷本《中国民间故事全书》等等不无关系。

这一切,让我与包括歌谣在内的民间文学有着共同的荣辱、命运,期待着有更多的学人热爱它、呵护它,在全新的学术背景下发展它、创新它。此情此志,吾“虽九死其犹未悔”,时刻激励自己继续“上下而求索”。

最令我惊喜的是,3年多的新冠疫情刚刚过去,一本名曰《原生态歌谣修辞研究》、由一位叫苏义生的青年学者写成的理论著作就要由社科文献出版社出版,这使云南的民族民间文学在朱宜初、李子贤等前辈于20世纪80年代创造辉煌之后,又一次在新时代文化强国建设中成为亮点,引领国人再次深度认知始自口头文学的人文之本、审美之源、语言艺术基因,以更好地不忘初心、守正创新,坚持中华文化正确的发展方向有了可能。

这部著作是作者在复旦大学的博士论文。它在多位名师的指导下完成,期间,作者阅读古今相关图书资料无数、研析中外相关学术流派种种、扬弃前人今人的纷纷争鸣、厘定26个民族的歌谣系统、广纳各个学科的有效成果,终成一家之言。

这得益于作者始终以大中华为背景、以红土地为对象,结构歌谣修辞本体,捭阖于众多领域的各个方面,大开云南全域歌谣修辞探秘先河,对中国歌谣学别开生面地作出了创新性贡献。

最重要的是,他多次回到生养自己的田野、育成自己学养的滇云,坚守人民至上、生活为本的原则,把情与爱镌刻在土地上,完成了自己学术人生的成丁礼。从中给人们的警示是:凡立志于歌谣等研究的民间文学艺术工作者,切不可忘怀的是田野、人民永远是须臾不可或缺的土地,因为,那里才有我们的成功、支撑、源泉、出发点以及最终归宿。

阅读这部著作,深感作者的视野是开阔的。

作者虽然研攻修辞学并始终以云南诸民族的歌谣为核心,但胸藏全世界,纵横于整个中华文学、诗学、歌谣学的广袤天宇中,拒绝在偏而又狭的学术山谷中白驹过隙,去追求惊世骇俗的奇、险、绝,而是作宏观下的微观探视、细微中的宏大呈现,特别是在庞杂中作美学提炼与整体把握,在实事求是中捍卫学术尊严。在这样的含辛茹苦之下,说清歌谣修辞的原委、为口语修辞开辟一条新路径、拓展歌谣言语的研究视野、对文化遗产保护提供积极的参照价值。

另一个强烈的感受是,作者坚守历史唯物主义、辩证唯物主义以及马克思主义美学,并在具体方法上除了坚定修辞学立场及方法之外,善于运用美学、文化学、民族学、语言学、统计学、色彩学、心理学等相结合的综合治学法。

这种多管齐下、多维度透视的结果是,认知的过程不再是瞎子摸象,也不是归有光画母;认知的对象变得立体、联系、全面,稳定中蕴变化、变化中含稳定,同中有异、异中有同,使认知的结果符合规律、揭示本质、彰显特征,让一切都变得清晰、明丽。

从而,他首次对云南汉调歌谣特有的修辞规律进行阐释;以田野调查统计数据为基础,第一次对云南汉调歌谣的色彩词汇运用规律作厘定;首次深入探讨、发现云南汉调歌谣中色彩词汇修辞的模糊性、渗透性及独特性,特别是他所揭示的“立真”与“和谐”两条“原生态歌谣的修辞原则”,让人感到别样的真实可信。

至于作者的学术包容力,已在该著作中随处可见。

今人的新视域、新术语、新概念、新理论、新方法自不待言,前人的有关思辨方式、学术路径、学术涵养、学术成果亦都广纳博釆,足见其一定的“先生之风”、非凡气度,让人切实感到学问乃是人类集体攻坚的成果,每个时代的每个人都只能承先启后、有限地继承创新,而不是依循守旧,更不是目空一切、揪着自己的头发离开地球,但在新学术的创立上又不能丧失以启山林的勇力,从而有所发现、有新贡献。

我知道,苏义生先生之所以要我为他的力作《原生态歌谣修辞研究一一以云南诸民族为例》写序,并不因为我是歌谣学的专家,更非我为修辞学的权威,更多是因为我也是红土地的儿子、也是云南少数民族歌谣所哺育成长的,特别是我曾经写过《色彩与纳西族民俗》《中国云南纳西族的色彩文化》等书籍,与他在专业上、情趣上有一定的交叠。

只是,我在那些书籍中只就色彩文化而论色彩文化,基本不涉足色彩审美尤其是歌谣中的色彩词汇之修辞问题,因而也就有负于苏义生先生要我作一通宏论的厚望了。我倒是感谢他从修辞学的角度,以云南各民族歌谣为对象,打开了中国色彩文化学的又一扇大门。我所期待的是,他能与更多的云南学人包括我一道继续参与到这一学科的建设、推进、繁盛中。

最后,谨祝贺苏义生先生的《原生态歌谣修辞研究一一以云南诸民族为例》出版。

是为序。

2023年4月13日于北京紫竹公寓

——转载自《丽江日报》

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录入/责任编辑:吴敏昆Update Time:2023-04-17 20:21:09
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